新都 ——进则天下 退则天府


发布时间:2014年11月18日 文章出自:地理社区 作者: 李小波 

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本文选自中国国家地理新都附刊,新都区位于成都市北部,号为“香城”,以满城桂花清香、翰墨书香和宝光寺佛法禅香闻名于世,现在又以其良好的自然生态环境和作为成都北部经贸中心的发展而更具活力。
关于新都,旧志描述为:“前望龙门,后崇石镜,左拥阵图,右环锦水,列蓉城之保障,达京畿之通衢”,更大的山川格局,则是“遥负雪山,银屏北拱,近瞻赤岸,紫气南来,清江共锦水夹流,毗河与督桥环绕,北门锁钥,当附省之卫途,西图咽喉,扼全川之形势”,所以,“地壤膏腴,江流清白,险不在乎山谷,人竞称都会”。绘图/马献敏
目前在新都发现了大量新石器时期的瓦块、陶胎以及战国兵器等,此外,俑和画像砖在新都出土的也比较多。陶俑有侍女、歌女,也有厨俑,而关于东汉的画像砖,内容更是丰富多彩,既有捕鱼、狩猎、家眷出游,又有表现男女交往的。其中的桑乐画像砖,上面显示有桑树和采桑女的篮子等物,显示蜀地种有桑树并有蚕桑贸易。

中国城市史上,成都最引以为豪的是两千年来城名未改,城址未迁。正如天府平原稳定的优游生活,无论世事变迁,山雨欲来,都以一种从容的姿态,闲庭信步。然而,“罗马不是一天建成的”,古蜀都城也经历过远古洪荒,荆棘川泽。李白在《蜀道难》中感叹,“蚕丛及鱼凫,开国何茫然,尔乃四万八千岁,不与秦塞通人烟”,显然,再狂放的诗人也想象不出古蜀的秘远,生活在今天的我,只想通过车轮和脚步的丈量,去寻找一座城市的原点。

当千里岷江从川西高原倾泻而来,冲积出河道纵横的三角洲,此时古蜀先民的状态,如《华阳国志》所说:“蜀人几为鱼”,于是,在岷江三角洲的两侧高地,率先孕育出文明的先声,古蜀城址开始显现。西侧有新石器时代晚期的宝墩文化城址群,东侧则建立了神秘的三星堆王国,从第一代蜀王蚕丛到第三代蜀王鱼凫,从名称即可看出,山林中的养殖采集,开始适应水泽的渔猎生活。

当洪水慢慢退却,成都平原显现出浮岛般的生机,古蜀历史的烟云更加生动地淡出轮廓。第四代蜀王杜宇开始教人务农,成为四川的农神,然而,并不稳定的岷江水系时常汹涌泛滥,杜宇只得求助来自湖北荆楚的鳖灵一起治水,并重用为相。治水成功之日,杜宇让位,鳖灵即位,是为第五代蜀王—开明。

杜宇与鳖灵被蜀人尊为望帝和丛帝,一起开创了都城郫邑(今郫县),至今郫县望从祠仍然是蜀人寻根问祖的地方。“郫”的含义是地势低洼之地,于是,鳖灵建立的开明王朝决定把都城迁移到地势更高的地方,为了体现与郫邑的区别,鳖灵将此命名为新都,于是,公元前7世纪左右,与春秋战国一起拉开历史大幕的古蜀新都,卓然而生。

    自此,古蜀文明的脉络清晰可辨,从岷江流淌出的古蜀水印,从都江堰—郫县—新都,构成了古蜀文明的中脊,五代蜀王历经了蚕丛(山林采植)—柏濩(移居平川)—鱼凫(渔猎经济)—杜宇(田野耕作)—开明(治水安邦)。新都,宛如时间之河在天府平原上挽髻出的大地华冠,当仁不让地成为古蜀文明的高地和继往开来的地标。

新都的建立不仅具有成都意义,而且代表着华夏文明的缩影,杜宇让位鳖灵,与尧舜禅让同制,鳖灵治水安邦,与大禹奠定九州同工,成都的得名也借用了周太王迁移至岐山,开创西周大业的典故,“一年成聚,二年成邑,三年成都”,和周公在岐山“观其流泉,度其濕原,即景乃岗,相其阴阳”的精心选址建设一样,开明王朝首先在军屯营建都邑,北部的青白江和南部的毗河组成顺山理水的格局,逐步让荒野充盈着“沟洫脉散,疆里绮错,黍稷油油,梗稻莫莫”。毗有肚脐的含义,穿过新都的毗河恰如大地上的血脉,吐纳着古蜀往复的万象更新,没有新都的聚和邑,哪有成都的城与郭!

新都为成都开启的不仅是形态,而且唱和出礼乐文明。被孔子感叹“礼崩乐坏”的春秋,在西南一隅的新都竟然藏匿着一席盛世乐府。1980年出土的战国新都大墓,器物的组合以“五件成组”居多,反映出蜀王开明氏“尚五”的传统,《华阳国志•蜀志》说:“以五色为主,故其庙称青赤黑黄白帝”,从空间结构看,东西南北中的鼎立,体现出区域王朝的雄踞四面八方的气概,如同五岳五方的地理标志。

更为重要的是,墓中的一件礼器刻有“邵之食人鼎”,是“韶祭”之后的燕享之器,“韶乐”是歌颂至德之乐,孔子闻韶乐,三月不知肉味,赞颂为“尽善尽美”。据考古学家考证,墓主人可能是开明九世至十一世之间的一位,而这一时期,正是古蜀都城迁移至成都并发展的关键时期,“天下有道,礼乐征伐自天子出,天下无道,礼乐征伐自诸侯出”,从新都到成都,就在中原与边疆交响乐章中赫然开城。

新都是成都的经络,向西北联系着古蜀历史,源于蜀归于蜀;向东北仿佛成都的天线,应和着中原的华章;一路向南,颂咏着南来梵音,开启了南方丝绸之路,融于世界文明之河。

先秦古蜀之都完全顺着岷江和蜀山,顺山理水,从川西高原向成都延伸,新都正好处于蜀都的制高点。秦汉之后,城市向着关中轴向连接,成都的北门对着帝都,称为“咸阳门”,出门向东北,沿金牛古道一直通往咸阳,从古至今,新都固守着这条联系着蜀中与关中的大道。新都旧志描述为:“前望龙门,后崇石镜,左拥阵图,右环锦水,列蓉城之保障,达京畿之通衢”,更大的山川格局,则是“遥负雪山,银屏北拱,近瞻赤岸,紫气南来,清江共锦水夹流,毗河与督桥环绕,北门锁钥,当附省之卫途,西图咽喉,扼全川之形势”,所以,“地壤膏腴,江流清白,险不在乎山谷,人竞称都会”。如今的新都,宝成、成渝、成达、成灌铁路横贯其间,成都7条高速公路,4条经过新都,绕城高速6座互通立交与成都中心无缝连接,商贾云集,古今一体。

新都是南方丝绸之路的重要源头,三星堆大量出土的象牙和贝币,来自印度洋北部地区,表明早在商代,古蜀文明就与南海地区发生了文化联系和交流。所以,当张骞向汉武帝描述在西域看到的邛竹、蜀布等用品时,更加坚定了汉武帝经略西南的雄心,从此,古蜀文明三千年的民间商道变成了大汉帝国的官道,站在古蜀文明高地上的新都,成为了中原与南亚的枢纽,长安北望,商贾南延,蜀布、丝绸、食言、铜铁等蜀滇物资,换回了缯布、珍珠、海贝、琥珀、琉璃等异域珍宝。新都出土的汉代画像砖上,有古桥上的马车,有繁荣的集市,还有南亚人异相的面孔,新都区三河场,号称“北城金锁”,就是南方丝绸之路起点的重要贸易场所。古蜀人耕作的川泽桑农,延续成今天的川桑园,桑蚕吐绣的丝绸,又成为川商连通世界的商业信物,饶有趣味的是,新都的朗瑞丝绸公司,始终保持蚕种、蚕茧、蚕丝生产能力全省第一,蚕丝出口规模全省第一,一片桑叶,连通古今,一座锦门,川流不息。

当马道铃声替代为汽车飞机的轰鸣,当千里客栈已经变成一个键盘的距离,古老交通大道焕发出别样的魅力。驱动的功率仍然叫马力,出发的祝福还是马到成功,新都北部商城的建设已经跃然上马。“南丝复兴路,新都再出发”,在新的时代背景下,新都又被四川省和成都市赋予了新的历史使命,以成都市规划的唯一现代商贸产业功能区北部商城为核心,以展贸经济、总部经济、电子商务、旅游经济为支撑,形成“一带、两轴、四区、多组团”的产业空间布局和“四个商圈,一个核心”的产业规划布局,带动整个新都片区商贸业加快发展,形成成都市、四川省商贸产业的新格局,共同构成了产城一体的国际新城和新都对外开放的新平台。

成始蜀都,成就蜀都,新都的地理方位具有“成始成终”的吉祥蕴含,新都位于成都的东北方,属艮卦,《易•系辞传》说:“万物之所成终,而所成始也,故曰:成言乎艮”。天地万物的规律,春生、夏长、秋收、冬藏,城市同样是一个生命的活体,新的生命不断往复,新陈代谢终始相因,生生不息,无有穷尽。从古蜀之脊到蜀都之门,从丝绸之路到新都大路,进则天下,退则天府,古也新都,未也新都。

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