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常言道：“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。”结了婚，就注定得连人带姓都随了夫家？清代以前的已婚女人们，可不这么干。
“同姓不婚”是中国古代社会的一条婚姻制度。它规定，凡同姓者不问远近亲疏，有无血缘关系，一律不得互相婚配。为何古人不婚同姓，却将表亲婚称……
静置于博物馆展柜里的商周青铜酒器，哪些才是时人喝酒用的“杯子”呢？这个问题的答案，恐怕不像人们想象的那么简单。
偶遇女神的故事里，藏着六朝人对放纵自我、逃离现实的渴望。
天家之女，靠近权柄，她们拥有离婚、再婚的主动权吗？或者，拥有不离婚、不再婚的权利吗？
皇帝的女儿也愁嫁。为了不高攀这些金枝玉叶，有人装傻，有人自残，有人投井自杀……种种计谋层出不穷。
名字背负着人们殷切厚重的期待，对名字的探究于是有了五花八门的走向，比如以生肖属相取名。
截教里的女神仙，占《封神演义》全书女性角色的一半。她们每一个人的登场，几乎都是在为亲人、道友或是同门献祭生命。小说作者在她们身上寄托了……
唐朝人在日本做官，袁晋卿是个典型代表。他的成功之路，印证了那句老话：﹃东方不亮西方亮。﹄
权力是男人的兴奋剂，但在没有身份证、电视机，甚至出了朋友圈，一个人连长相都不为外人所知的年代，怎么证明自己有权？何以见得此人是官？有一……
