中国神怪的后现代生活 《非人哉》典故解读


文章出自:博物 2020年第08期 作者: 一汪黑池 

标签: 娱乐底片   

如果神话传说中的角色,和我们生活在同一个世界会怎样?正在热播的国产动画《非人哉》,就借着此题对神仙妖怪们大肆吐槽。玩笑中藏着许多典故,以及精心设计的细节,你都能对上号吗?

九尾狐:卿本祥瑞,祸渡东瀛

《非人哉》的第一主角名叫“九月”,造型为青春宅女,真身是一只修炼多年的九尾狐。如今,她决定采取最富挑战性的方式——在当今社会立足生存,来继续修仙之路。

中国民间故事里,各路狐仙、狐狸精层出不穷,九尾狐在其中似乎更为高大上。大家最熟悉的,恐怕就是《封神演义》中商纣王的宠妃妲己——被九尾狐狸精附体惑乱君王。实际上,九尾狐并非一开始就这么坏。它早先出现在先秦的《山海经》里,只是种奇异动物,人吃了它的肉能辟邪。在秦汉时代,九尾狐还是祥瑞的吉兆,所谓“德至鸟兽,则狐九尾”。东汉成书的《吴越春秋》,更是记载了九尾狐带给大禹的利好。当年大禹忙于治水,三十岁还没成家,有次经过涂山,忍不住念叨自己怕要“注孤生”,随即碰到一只九尾白狐。大禹感此吉兆,就地娶了个姑娘“涂山氏”,她生下的儿子启,后来开创了夏朝。汉代往后,狐狸形象开始走下坡路。唐朝时白居易就把妲己和褒姒两位国家级红颜祸水比作狐妖,宋朝时又有人用“九尾狐”来骂蛊惑朝堂的奸臣。待到明朝小说《封神演义》流行,九尾狐彻底沦为祸国殃民的妖魔形象,难以翻身了。

责任编辑 / 刘阜 

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