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  • 外部讲述 转换我们的地理概念模式:视“边疆民族”为“相邻民族”

    在传统中国人的“天下”观中,有一个基本的地理概念模式:一个中央大国,加上一个稳定的地理边界带,边界带外面是蛮夷世界。

  • 地图上的长城

    我们中国人看自己国家的地图,看到北方蜿蜒的长城的“小像”已经是习以为常了。不过细想一下,长城既不是自然的地貌形态,也不是人类的聚落、交……

  • 玉石传奇

    “玉,石之美。有五德:润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,尃以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,絜……

  • “边缘”的价值

    当代地理学中有一个“中心地”理论,把我们的注意力都引导到“中心”的问题。我们的意识中,充满了对于中心的偏重。由此延展开来理解世界,则世……

  • 正界而治

    最近读《职方边地:中国勘界报告书》(靳尔刚、苏华著,商务印书馆,2000年)一书,才知道自80年代以来我国进行了一次规模浩大的勘界工作。可以设……

  • 西南联大进滇路

    “万里长征,辞却了五朝宫阙,暂驻足衡山湘水,又成离别。”这是西南联合大学校歌《满江红》的前几句。所谓“暂驻足衡山湘水,又成离别”是指193……

  • 泥里金龙

    为了与隐蔽的仙人交流,道教徒们遂发明了种种沟通之法,投龙即为其一。投龙时,需有一定的仪式,最终要将一份写给神仙的文告“投”入山水之中。……

  • 山中无老虎

    保护老虎是自然环境与人类文化的双重需要。在自然方面,老虎的存在是环境质量的标尺:虎居深山,山不深,林不密,虎不生。在文化方面,“生龙”……

  • 中国的“两河文明”

    中国的黄河、长江,在养育早期文明方面,很难说一体化。黄河流域的仰韶文化、龙山文化与长江流域的新石器文化不同,是两大类各自成长的原始文化……

  • “如何用地图扯谎”

    关于故意扯谎,我们还要说说当下一些房地产商设计的“某某家园”小区鸟瞰图。只见这些小区个个都是现代桃源:绿色环抱,空气透明,周围没有杂物……

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