纸扎：点燃的心意

文章出自：中华遗产 2020年第02期 作者： 额尔瑾 

标签： 历史拾遗   文化遗产   古代生活   

纸扎虽假，但悼念的情感却是真的。它跨越阴阳，跨越生死。不问古今。

纸扎鬼王
面然，是佛教饿鬼道中鬼王的名字。因其形容枯槁、口吐火焰，也被称作焰口、焦面大士。经观音菩萨点化后，面然皈依佛门，成为护持中元普渡的神明，人们尊其为大士爷。大士爷纸扎是中元时候的明星纸扎品，信众供奉大士爷，以求普渡顺利。待普渡结束后，便将其焚化，以示恭送。大士爷纸扎通常身形巨大，气势非凡，有的竟可高达几层楼，足以震慑群鬼。图为台湾新竹县的大士爷纸扎。
供图／TPG

1973年，新疆吐鲁番阿斯塔那唐代古墓群中出土了一具纸棺，棺体架构由木杆扎成，外层裱糊废纸。因年代久远，显得破碎不堪。据墓中买地券记载，下葬时间，应为唐大历四年（769年），距今已有一千二百多年的历史，堪称国内最早纸扎。

随着发掘深入，考古人员惊喜地发现，墓主很可能是一名边疆大将，而这座纸棺，正是用于装殓墓主尸首。如此简陋的装殓，或是因为当地树木奇缺，将军死后一时难以寻觅木材，而气温又高，尸体极易腐烂。无奈之下，只得糊一纸棺，匆匆下葬。除了纸棺，阿斯塔那墓葬群中，还出土了其他纸制品，如纸钱、纸衣、纸帽、纸鞋、纸腰带、纸衾等，大部分都可算作纸制祭品。

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责任编辑 / 张舒羽 

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