白马寺 梯山航海等佛来

文章出自：中华遗产 2023年第12期 作者： 朱紫阳 

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汉晋以后，中国佛教派系林立，各派均有自己的祖庭，名山道场不一而足。然而，只有洛阳白马寺，能得享佛教传入汉地的“祖庭”地位。它拥有诸多第一的身份，使佛教落地生根得以传播，成为中国和东亚的唯一“释源”。

石马守望 永平求法的千年传奇
洛阳白马寺山门前，有两座石马雕像，原为宋代魏咸信墓前神道上的石像生，民国时期安置在白马寺山门之前，隐隐诉说永平求法的故事。山门为第一重建筑，进入山门后，钟鼓楼东西对峙，中轴线上依次布置有天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台、毗卢阁，这一布局是明嘉靖年间重修时奠定的。
摄影／崔瀚予

白马驮来的佛寺

东汉永平七年（64年）的洛阳，一天晚上，汉明帝刘庄做了一个怪梦，梦见一个身体发光的“金人”在大殿前飞行。明帝不知此梦的吉凶，第二天便询问众臣。一位叫傅毅的大臣回答道：

“听说天竺国有位得道者叫佛，能够在天上飞行。陛下梦到的金人或许就是佛吧。”汉明帝一听，便派遣十多人西行前往天竺寻求佛法。一行人从汉帝国的都城洛阳出发，在途经大月氏（今阿富汗一带）时，偶遇天竺高僧摄摩腾和竺法兰，便邀其前往中国。永平十年（67年），白马驮载着佛经、佛像，回归洛阳。

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责任编辑 / 马怡  图片编辑 / 吴西羽 

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