牛车 士族们的慢生活

文章出自：中华遗产 2024年第04期 作者： 李瑈 

标签： 古代生活   发明与技术   文物故事   

魏晋南北朝，慢悠悠的牛车一跃成为上流社会的交通工具，无论在日常生活，还是墓葬的壁画、画像砖上都可见牛车的身影。牛车，掀起了新的审美潮。

慢即是雅
南朝贵族钟爱的代步工具
随着牛车身价的提升，陶牛车的制作也越来越考究。图为江苏南京象山东晋墓出土的陶牛车及俑群。牛车呈长方形，车棚为平顶、前后出檐，颇具江南地方特色。前部敞开的车厢置有凭几，尽显贵族出行时的舒适。牛车四周的侍从俑，前簇后拥，寄托着墓主人死后驾乘牛车出行的愿望。

有牛无马的首都？

公元482年4月11日，南朝齐的开国之君萧道成驾崩了。国有大丧，百官纷纷进宫哭吊尽礼，一时间车乘拥挤，填塞街陌。可众目睽睽之下，住在几里外、已有80高龄的侍中王琨，却选择步行而来。这反常的举动当即引来了朝臣的非议：“故宜待车，有损国望。”——你应该坐车来，这样徒步有损国家威望。王琨其实并非不知，只是那天正好碰上“牛不在宅”，家里没畜力拉车。

没有牛，难道不能换用马车吗？牛车莫非是什么特别的象征？想寻找问题的答案并不难。历仕南梁、北齐、北周、隋朝的学者颜之推在他的著作《颜氏家训》里，如此形容梁朝时建康（今江苏省南京市）城内的出行风尚：

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责任编辑 / 马怡  图片编辑 / 魏嘉澍 

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