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  • 『五四』百年 | 风华与衣裳

    出自:2019年第05期

  • OF THE IMPERIAL PALACE | 故宫说 搬个小板凳,听行家讲讲宫里的那些事儿

    作者: 王敬雅   出自:2019年第05期

  • MICROHISTORY | 微历史·怪谈

    作者: 盛文强   出自:2019年第05期

  • 湖湘春日鱼蚌鲜

    长沙这座城已存在了三千年,最是底层百姓的家常菜没有断层,完整、美味、朴拙,大多以鱼鲜取胜。长沙水多,自然鱼也多,正如李商隐诗中所吟,“闹若雨前蚁,多于秋后蝇”。住……

    作者: 韩韬   出自:2019年第04期

  • 郑和航海图 面向大海,仰望星辰

    看惯了现代地图,初看《郑和航海图》会很不习惯,因为它采用的是中国传统的“长卷”画法,也就是类似于《清明上河图》的一字展开式,依船只前进方向手绘而成。后来,当它被收……

    作者: 成一农   出自:2019年第04期

  • 中唐时世险妆束

    唐代中期,妆饰、服饰,一改盛唐面貌,往夸张宽大发展。浓妆高髻、大袖长裙,形成了时人所说的各种“险妆”“时世妆”。起先只是被士人视为怪诞,是乱世之相,后来竟发展为朝……

    作者: 扬眉剑舞   出自:2019年第04期

  • 谁在“蠱”惑人心

    用一种特殊的毒虫就能左右人的一切,杀人于无形,并获得梦寐以求的财富。这是古代社会对于『蛊』可怕而诱人的想象。然而朗朗乾坤,科学昌明,『蛊』到底从何而来?

    作者: 初芽   出自:2019年第04期

  • 巫舞傩戏越千年

    最完整、最古老的古戏曲——傩戏,中国舞蹈最远的源头和『活化石』——茅古斯舞,他们戴着华丽的面具,披着神秘的盛装,翩翩而来,它们都是古代巫术文化的印证者与传承者。山……

    出自:2019年第04期

  • 巫者 有神通?

    先有巫,后有国;先有巫,后有道;先有巫,后有医……『巫』这个身份,始于人们认识世界的起点,也曾经创造出种种『奇观』。古老而神秘的『巫』,并非如我们想象的那样,只有……

    作者: 陈立长   出自:2019年第04期

  • 辨巫识蠱

    『巫』字,是两个人站在天地之间,以求沟通之意。它描绘出了远古巫者最本质的意义:以各种方法、仪式,与自然和解,抚慰心灵,解脱困境。在人与自然漫长的博弈史中,巫者也逐……

    出自:2019年第04期

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中华遗产 V

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