• 帝国的皇冠 德国·亚琛大教堂

    当查理曼大帝于公元814年过世时,亚琛大教堂成为他最后的安息之地。自936年至1531年,先后有32位德国国王在此加冕。因普鲁士第一位国王弗雷德里希一世把查理曼大帝归入圣人之列,……

    作者: 周剑生   出自:2012年第10期

  • 鱼须在水 虎应在林

    侗族大歌是侗族一种多声部、无伴奏的民间合唱形式,几乎每个侗族村寨居民都会演唱,距今已有两千多年历史。2003年,贵州省启动侗族大歌申遗,到2009年,终被联合国教科文组织列……

    作者: 谷继明   出自:2012年第09期

  • 声音

    为缓解客流压力,湖南凤凰古城旁拟建新城。但在清华大学建筑系副教授刘畅看来,新建或重建都不是真正的保护。“任何一个文物建筑环境都需要控制参观人数,这才是必须的”。

    出自:2012年第10期

  • 寂寞的法海寺

    “每年来法海寺的游客大概只有四五千。寺里有壁画,不能烧香,好多人干脆就不进来了。” 法海寺的工作人员姜楠告诉我们。姜楠从小就住在石景山区,她说来此工作前,自己也仅……

    作者: 贾欣   出自:2012年第09期

  • 为什么女性向往凤冠?

    明亡清兴,清代的衣冠服饰与明代差别甚大,但在用凤凰图案修饰女冠上,却一脉相承。清代的凤冠在形制已经和明代相去甚远。具体来说,就是用貂皮或青绒做成底座,覆以红纬,红……

    出自:2012年第09期

  • “九一八”的前夜

    此时,日军尚不清楚中村是否死于东北军之手,中村的情报又可能在中国军人手中,日本没有兴安区的军事情报,故不敢贸然出击。这或许是“九一八”没有提前发生的原因之一。

    作者: 潘卫东   出自:2012年第09期

  • 王蒙《葛稚川移居图》 去往仙境的路上

    《葛稚川移居图》中正是葛洪举家迁往罗浮山的景象。因为道教仙人举家迁徙的没几个,所以葛洪的移居便成为经典的绘画题材。与他有些类似的是与他同时代的另一位东晋道教神仙许……

    作者: 黄小峰   出自:2012年第09期

  • 唐英,瓷都的推手

    在《陶务叙略》中,唐英曾自述道:“世受国恩,从龙日下隶籍内务府,幼即供役养心殿,二十余载。”实际上,“二十余载”并不准确,据清宫档案记载,从康熙三十六年(1697年)到雍……

    作者: 王怡苹   出自:2012年第09期

  • 苏州博物馆镇馆之宝 穿越古塔的东南佛国

    古盘门、吴门桥和瑞光塔是苏州著名的“盘门三景”。清代时,康熙皇帝和乾隆皇帝,也都曾专程前来此地的瑞光寺参拜。瑞光寺,是瑞光塔所在的寺院,它曾经也叫瑞光禅寺。

    作者: 姚萍   出自:2012年第09期

  • 纸甲疑云

    用铁甲调换纸甲?这要求在今天看来似乎难以理解。因为在宋代,受到铁矿资源、冶铁技术和军费等因素的限制,铁甲在军备供给中是十分紧俏的。这是个明摆着的赔本儿买卖不说,身……

    作者: 贾潍   出自:2012年第09期